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沙賈汗和他摯愛的妻子
藍紫青灰
散沫花采葉搗汁，中國的閨中女兒用來染指甲，印度婦女向來濃妝艷抹，采瞭枝幹葉片來，揉得葉爛，搗得漿稠，磨得汁濃，蘸得筆飽，以身體作畫紙，畫滿手臂腳背，望之驚嘆駭然。
亦舒有一本書，書名叫《印度墨》，講述富裕傢庭出身的陳裕進21歲大學畢業那年夏天回香港過暑假。陳傢頗有老錢，祖父在書房做船舶模型放進玻璃瓶子裡消遣，祖母和牌搭子搓麻將消磨午後光陰，傢裡還有傭人和司機，少爺裕進回傢，每天學三個小時中文，比在舊金山父母傢裡還要舒服懶散。
有些人就沒有那麼幸運，生在荊棘堆裡，要努力掙紮才能活下去。一天裕進認識瞭17歲的劉印子，她美麗的容貌讓裕進一見傾心，同時廣告公司也發現她的清新之美，簽瞭香皂、洗發水等小制作廣告由她出演。
短發的印子低頭收拾化妝工具，雪白頎長的後頸上有一個紫青色紋身圖案，是空心中文字寫的一個“氣”。裕進的少年心就此被撥動。
印子說那是用水臘樹花汁制成的墨水，給皮膚吸收之後，歷久不退，印度女子用它在手腳上描花，以示吉祥。裕進閑時也用印度墨替她作畫，有時在她腳背上畫藤蔓糾纏，雪白裸足上開滿黑色花朵，旖旎無端；有時在她後頸寫字，時而作“魅”，時而改“惑”，有富商觀之心癢，收印子為禁臠。裕進對印子說，跟我去美國讀書，但印子不能，她有一個年過五十失業的母親，和一個十五歲讀高中的妹妹。
許多年後，香港著名女星李嘉欣曾經公開說，當年有個男友，很愛她，叫她跟他去美國讀書，但她要養傢，回絕瞭他。讀過《印度墨》的讀者都知道，這本書的女主角劉印子是以李嘉欣為原型，男主角陳裕進的原型是這本書作者亦舒的侄兒、科幻作傢倪匡的兒子倪震。
故事的後半段已無甚新穎之處，除瞭故事背後的故事有看八卦的意味，倒是開篇的印度墨讓人印象深刻。平時看印度寶萊塢的歌舞電影，女性手上腳上畫滿密密的圖案著實令觀者驚嘆，那樣細致連續不斷的線條，要花多少工夫畫成，端的妖艷動人。
畫出這些圖案的印度墨，並不是像書中所說是水臘樹花汁制成，而是散沫花，中國古代叫做指甲花。這種植物非中國原生，很早就來到瞭中國，《南方草木狀》裡已有記載：
指甲花，其樹高五六尺，枝條柔弱，葉如嫩榆，與那悉茗、末利花皆雪白，而香不相上下，亦自大秦國移植南海，而此花極繁細，才如半米粒許，彼人多折置襟袖間，蓋資其芳馥爾，一名散沫花。
散沫花從羅馬帝國遠道而來，開始種在南海諸郡，後來慢慢向北方擴展，各地都有，深得中原人民的喜愛。北宋末年紹興人鄭剛中曾寫《題異香花俗呼指甲花》詩贊美它：“小比木犀無醞藉，輕黃碎蘂亂交加。邦人不觧稱誰說，一地稱為指甲花。”鄭剛中官職做到四川宣撫史，入南宋後被貶桂陽郡（今湖南桂陽縣），宦跡最遠就到湖南，那麼北宋的時候湖南、四川也有瞭散沫花。詩中拿此花比木樨，可知是散沫花，散沫花另有一名叫水木樨，便是從它像木樨又性喜水而來。
明清各地方志中都有散沫花的記載，福建尤其多。臺灣縣志說它樹若垂楊，葉類枸杞；安溪縣志形容它樹形婆娑，略似紫薇，一名“七裡香”；福建通志則說葉如嫩榆，因花形似桂香味清幽，又叫它“番桂”。甚至杭州也有，明朝高濂在《遵生八箋》裡說杭州城外諸山中皆有，隨便挖一株回傢種在盆裡，花色如蜜，足堪盆玩。羅馬帝國來的散沫花在中國栽種多年後逸為野生，就快成鄉土樹種瞭。
散沫花除瞭蜜黃色的還有白色的、粉色的和紅色的，在廣東長得尤其好，樹高可達六米。論香味香過桂花，論著色紅過鳳仙，又是花樹，比草本的鳳仙還好許多。明末清初廣東人屈大均著有《廣東新語》一書，裡面散沫花和鳳仙花並提：
指甲花，頗類木樨，細而正黃，多須菂，一花數出，甚香。粵女以其葉兼礬石少許染指甲，紅艷奪目。唐詩“彈箏亂落桃花片”似謂此。一種金鳳花，亦可染，名指甲桃。二三月時栽之，與指甲花為一叢。兒童向街頭賣者，多此二花。
散沫花，一名指甲花，樹高五六尺，枝條柔弱，花繁細如半米粒許。廣人多使丐者著敝垢衣種之，花香尤烈。其葉以染指甲，故名指甲花。粵女歌雲：“指甲葉，鳳仙花，染成纖爪似紅芽。”
散沫花采葉搗汁，中國的閨中女兒用來染指甲，印度婦女向來濃妝艷抹，采瞭枝幹葉片來，揉得葉爛，搗得漿稠，磨得汁濃，蘸得筆飽，以身體作畫紙，畫滿手臂腳背，望之驚嘆駭然。
多年前看過美國女作傢櫻杜·桑坦蕾森的小說《第二十個妻子》,講述的是印度莫臥兒王朝賈汗季和皇後茉荷茹妮莎的故事。茉荷茹妮莎被封為努爾賈汗皇後，意思是“世界之光”。她在初進宮廷時，賈汗季給她的封號是努爾瑪哈——宮廷之光。從開始時的照亮宮廷，到後來的照亮世界，從名字就可以看出賈汗季對她的鐘情。賈汗季的意思是“信仰之光”。茉荷茹妮莎是賈汗季的第二十個妻子，這一對光之夫妻生瞭個兒子大大有名，叫沙賈汗。如果想不起這個皇帝是誰，那提起“泰姬”就誰都知道瞭，那位大名鼎鼎因“泰姬瑪哈陵”而聞名於世的女子艾珠曼德·芭努，便是茉荷茹妮莎的侄女、沙賈汗的妻子，續書《玫瑰盛宴》便是她的傳奇。
“光之夫妻”的夫妻生活很世俗，兩人大吵小吵無數回，甚至大打出手，互相掌摑。世稱泰姬的艾珠曼德·芭努則和姑媽兼婆母性格完全不同，賢良淑德，溫柔恬靜。艾珠曼德·芭努和沙賈汗的感情很好，沙賈汗娶有四個皇後，第一個皇後是波斯公主，但沙賈汗的兒女都是艾珠曼德·芭努所生，她嫁給他十四年，生瞭十四個孩子，一年生一個，她的婚姻生活就是不停地懷孕生子。
沙賈汗才當瞭四年皇帝，艾珠曼德·芭努就死於難產。沙賈汗傷心不已，為她建造瞭永恒的泰姬陵。按沙賈汗的意思，要在泰姬陵的對面修建一座完全一樣的黑色大理石的陵墓給自己睡，這樣他就可以天天看著妻子瞭。可惜從來天不從人願，因造白色泰姬陵花費巨大，民怨沸騰，他的兒子奧朗則佈乘機起兵，把情聖父親從皇位上轟瞭下來，自己當瞭皇帝。這個不肖子不肯成全父母的恩愛，世界上因此失去瞭一個美麗的建築。
在這本書裡，無時不提起皇宮裡的嬪妃用指甲草的汁液來畫腳畫手臂的情節，婚禮前，她們會在手和腳上畫滿草葉圖案，花紋連綿不斷，極盡繁復。其美麗細致，足以讓觀者動容，進而動情。書中把散沫花汁譯成指甲草的汁液，皇宮外的山上就長滿散沫花，隨時可以命仆人去砍一捆來揉葉搗汁繪畫。
時至今日，有去印度、尼泊爾和西藏旅遊的漢人女子，也多愛在街頭小店裡請當地人用海納汁畫花，完後伸出纖纖玉手雪白素足，淡墨色的花朵盛開其上，妖艷魅惑，一派南亞熱帶氣息和異國風情，不為迷人，乃是自醉。
海納汁是現在對散沫花汁的叫法，英文Henna的音譯。散沫花汁除瞭在身體上繪畫，還可染發，比散沫花汁在身體上畫畫久遠多瞭，迄今已經有六千年的歷史。在散沫花分佈的世界各地，都沿用此方，埃及、亞丁灣非洲角、迦太基、阿拉伯半島、近東和南亞等地盛行。考古發現，古埃及十八王朝的法老圖特摩斯一世的王後雅赫摩斯（Ahmose）的木乃伊頭發上有用海納粉染發的痕跡。
用海納粉染發原是上述一帶地方的宗教儀式，海納的黃色象征太陽的光芒。海納從宗教進入世俗，阿拉伯人的婚禮大量用到海納，他們的婚禮盛大隆重，分三天舉行。第一天為黃金之夜，新娘要佩戴新郎送上的黃金飾品，第二天為海納之夜，新娘親屬要為新娘用海納彩繪紋身，第三天才是婚禮慶典。這種風俗後來傳播到印度，在十二世紀莫臥兒王朝統治時期流行開來，此前在古印度呔陀時期Mehndi（梵語，音譯為曼海蒂或魔汗第，指紋身彩繪）的原料是薑黃粉。茉荷茹妮莎和艾珠曼德·芭努這個時期，用的是海納汁，而不是薑黃粉。
海納粉也傳到瞭歐洲。1800年前後英國人從印度得到海納粉後帶回本國，引領時尚風潮，英國淑女們以海納染紅發為時髦。拉斐爾前期畫派的大畫傢美少年但丁·加百利·羅塞蒂（1828-1882)喜歡用海納粉調油膏作畫，畫那有著修長圓蘊脖頸和豐腴下巴的女子貝婭塔·貝婭特麗絲，還有女神潘多拉。他用海納粉畫出她們的紅袍，和豐厚的亮紅卷發，讓細碎卷發在她們額前圍繞，襯得她們細膩白膚如奶油一般。
流行風潮從英國傳到法國，巴黎的茶花女們見之瘋狂，紅玫瑰白山茶已經落伍，紅發才是最新款，紛紛染瞭火紅的爆炸頭招搖過市，她們的神女宮殿因此被稱作月光女神紅發屋，康康舞跳熱瞭紅磨坊的崛起還在紅發屋之後。
自此，散沫花、海納粉、印度墨、指甲草汁四者聯系在瞭一起，原來這些好玩有趣的植物染料都是散沫花的副業。
從印度墨到泰姬陵，愛情故事都有藍本和原型，愛情是人類孜孜不倦追求的終極目標，身為皇帝，後宮三千，妻妾幾十，所愛也隻有一人，其實每個人都有和裕進相似的願望：租兩畝地種草莓，在果樹蔭下寫詩，同喜歡的人一起說笑，在無雲的晚上看星，如果夠情趣，在喜愛的女子腳上用印度墨描紋繪花。
——真南面王不易。
你道是此話矯情，那沙賈汗已經作出瞭回答。
白色的泰姬陵在月光下溶溶發光，恍如珍珠自生光華。
供圖/藍紫青灰
【植物檔案】散沫花Lawsoniainermis，又名指甲花、水木樨，千屈菜科散沫花屬高大灌木。花序長可達40厘米；花白色或玫瑰紅色至朱紅色，花期6-10月。花極香，除栽於庭園供觀賞外，其葉可作紅色染料，花可提取香油和浸取香膏，用於化妝品。
(原標題：魅惑印度墨 傳奇散沫花)
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本文來源：北青網-北京青年報
責任編輯：王曉易_NE美國商標類別0011
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